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作者 ：儒风君

 《牡丹亭》中写：“父母之命，媒妁之言。” 古时的婚姻嫁娶，往往是父母长辈的包办安排。 如今虽少不了父母的指点建议，但结婚大多是自我主张。 而真正幸福美满的婚姻，其实就是：始于相爱，合于门户，久于经营，终于人品。 

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始于相爱 元好问写道：“问世间情为何物，直叫人生死相许。” 情爱二字，最是动人心扉，没有爱的婚姻则如一潭死水。 况且，如果结婚不是因为相爱，纯粹是利益和合作关系。 那婚后，一旦遇到矛盾纠葛，就容易走到对立面，甚至离婚。 或是仅仅由于合适，而不考虑精神层面的交流和满足，婚姻也难以幸福长久。 要么就是没有丝毫对未来的期待，日子过得不温不火，维持着表面的和谐。 要么就是没有嫁给爱情的遗憾，如同一把烈火，稍有不顺心，便会愈演愈烈。 而始于相爱的婚姻，哪怕没有富足的物质基础，也有积极向上的心态信念。 两个人，心意相通，同频共振，互相包容，彼此照顾，不离不弃。 既能安然走过鸡毛蒜皮的琐碎，也能顺利抵挡外界突袭的风雨。 夫妻之间，心往一处想，劲往一处使，恩爱两不疑，日子定能红红火火，蒸蒸日上。

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合于门户 谚语有云：“门当户对到白头，高低眉梢过不久。” 自古以来，结婚讲究的便是门当户对，势均力敌。 两个人有着相似的出身背景、社会地位、教育水平，婚姻才会更稳定幸福。 虽说如今是自由恋爱，少有门户之见，但也不会选择与自己差距过大的人家结亲。 这并非是嫌贫爱富，而是出于现实考量的一种远见。 比如，如果一家豪富，一家贫困，势必会带来身份认同的问题，容易引起矛盾冲突。 日常生活中，小到消费偏好、生活习惯，大到眼界认知、未来愿景，也是天差地别。 还有教育经历的差异，或许一时的情投意合可以忽略学识和见识的迥异。 可婚后日常相处中，鸡同鸭讲，没有思想层面的共鸣和亲密，终会人心向背，走向渐行渐远。 唯有合于门户，夫妻之间背景相当、三观相合，感情才容易顺遂牢固，小家和大家都能和谐相处。 

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久于经营 林语堂先生说过：“用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。” 婚姻不是儿戏，不能没有爱，但绝不能只有爱。 因为，激情终会褪色，风花雪月的浪漫也无法长久。 两个人只有用心经营，落实到穿衣吃饭上，才能细水长流。 一家人住在同一个屋檐下，性格、爱好、生活习惯都有所不同，摩擦纷争少不了。 夫妻之间，要学会将心比心，换位思考，尊重理解之余，携手共同面对生活的挑战。 不仅要理性冷静，各司其职，处理好家庭的财物管理、老人赡养、孩子教育等，让家庭运转流畅。 也要彼此温暖，相互关怀，让家中氛围温馨、自在安乐、充满期待。 古语有云：“至高至明日月，至亲至疏夫妻。” 夫妻之间，可以是最亲近的人，也可能成为最疏远的人。 唯有双方努力去维系经营，方可让爱意持久，让婚姻保鲜，亲密无间，白头到老。

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终于人品 常言道：“唯有人品，可立一生。” 结婚亦是如此，择偶千万条，人品第一条。 人品，与金钱、地位、名利无关，是植根于内心的修养。 人品出众的人，情绪稳定，内心善良，勇于担当，作风正派。 家务上愿意分担，钱财上井井有条，需要时绝不缺席，令人踏实安稳。 而且，无论何时何地，他都会自我约束，守信守诺，对你和家人不离不弃，让婚姻善始善终。 但一个人品卑劣的人，易怒易躁，锱铢必较，言而无信，毫无下限。 即便嘴上说很爱你，实则自私自利，从不愿承担责任、付出所有。 有困难总是推诿逃避，犯错时还会倒打一耙，守不住原则，挡不住诱惑，总是闹得家里鸡犬不宁，让你吃尽苦头。 有道是：结婚一辈子，人品是底子。 婚姻，能够相濡以沫，生死相托，都离不开双方的好人品。 人品就是婚姻最好的保护伞，选择和人品好的人共度余生，才能情意隽永，岁月静好。 文末点亮在看，鼓励下儒风君！3秒加星标，儒风大家抢先看‍

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